三家分晋
前453年,韩、赵、魏三家灭智伯,晋国实际分裂。
前403年,周威烈王正式「命韩、赵、魏为诸侯」。
魏文侯是魏国的第一代君主(正式受封后)。
《史记·魏世家》:
魏文侯元年……魏斯。
尊贤
魏文侯最著名的是尊贤。
《史记·魏世家》:
魏文侯……受子夏经艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也。……秦尝欲伐魏,或曰:「魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。」文侯由此得誉于诸侯。
——魏文侯向子夏学习经艺,以段干木为客,经过他的里巷时,没有一次不扶着车轼(表示敬意)。……秦国曾想伐魏,有人说:「魏国君主以贤人为礼,国人称颂他仁德,上下和睦,不能图谋。」魏文侯因此在诸侯中得到了声誉。
「过其闾,未尝不轼」——经过段干木住处时扶着车轼致敬。
段干木是个隐士,不肯做官。魏文侯每次经过他家都要行礼。 这件事传出去,诸侯都认为魏文侯是明君。
魏文侯的老师:子夏(孔子的弟子,「孔门十哲」之一,以文学著称)。
子夏晚年到魏国的西河讲学,魏文侯师事之。 这使魏国成为战国初期儒学的一个中心。
李悝变法
魏文侯用李悝(一作李克)主持变法。
《汉书·食货志》记李悝的「尽地力之教」:
李悝为魏文侯作尽地力之教,以为地方百里,提封九万顷,除山泽邑居参分去一,为田六百万亩。**治田勤谨则亩益三斗,不勤则损亦如之。**地方百里之增减,辄为粟百八十万石矣。
——李悝为魏文侯推行「尽地力之教」,认为方圆百里之地,共有九万顷,除去山泽城邑占三分之一,为田六百万亩。耕作勤谨则每亩增产三斗,不勤则减产也如此。 方圆百里的增减,动辄就是一百八十万石粟。
另一项是「平籴法」:
是故善为国者,使民毋伤而农益劝。……**小饥则发小孰之所敛,中饥则发中孰之所敛,大饥则发大孰之所敛,而粜之。**故虽遇饥馑水旱,粜不贵而民不散,取有余而补不足也。
——所以善于治国的,使民众不受伤害而农业更加勤勉。……小饥荒就发放(丰年)小熟时所收的粮食,中饥荒就发中熟的,大饥荒就发大熟的,拿出来卖。所以即使遇到饥馑水旱,粮价不贵而民众不流散,这是取有余来补不足。
这是中国历史上最早的粮食价格调控措施。
第三项是《法经》。
李悝著《法经》六篇(盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法),是中国第一部比较系统的成文法典。
《法经》今已不存,但一般认为商鞅「受之以相秦」,秦律与《法经》有渊源关系。
吴起练兵
魏文侯用吴起为将。
《史记·孙子吴起列传》:
吴起……(魏)文侯以为将,击秦,拔五城。
吴起在魏国最大的功绩有两个:
一、西河守。 吴起任西河守(今陕西东部黄河以西),「以拒秦、韩」,「秦兵不敢东乡」。
二、训练「魏武卒」。
《荀子·议兵》记魏武卒的选拔与待遇:
**魏氏之武卒,以度取之:衣三属之甲,操十二石之弩,负服矢五十个,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里。**中试则复其户,利其田宅。
——魏国的武卒,按标准选拔:穿三重甲,操十二石的弩,背五十支箭,把戈放在上面,戴盔带剑,带三天的粮食,半天跑一百里。(合格的)中试后就免除他家的赋役,给他的田宅优惠。
「魏武卒」是战国最早的精锐常备军之一。
《吴子·图国》记:「(吴起)与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则钧解。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。」
西门豹治邺
魏文侯用西门豹为邺令(今河北临漳)。
《史记·滑稽列传》记西门豹治邺最著名的事:破除「河伯娶妇」的陋俗。
邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。……(西门豹)即使吏卒共抱大巫妪投之河中。……(又投三老、廷掾)……邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。
——邺地的三老、廷掾每年向百姓收税,收取的钱有几百万,用其中二三十万为河伯娶妻,与巫祝共分其余的钱拿回家。……(西门豹)就派吏卒一起把大巫婆扔到河里。……(又扔了三老、廷掾)……邺地的官吏民众非常惊恐,从此以后,不敢再说为河伯娶妻。
西门豹接着「发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉」。
乐羊伐中山
魏文侯用乐羊伐中山(今河北定州一带)。
《史记·乐毅列传》:「乐羊为魏文侯将,伐取中山,魏文侯封乐羊以灵寿。」
《战国策·魏策一》记乐羊伐中山,「三年而拔之」。乐羊的儿子在中山,中山君「烹其子而遗之羹」,乐羊「啜其羹」。
魏文侯从此对乐羊有疑心(「魏文侯谓堵师赞曰:『乐羊以我故,食其子之肉。』」)。
乐羊的后代中有乐毅——一百七十年后率五国伐齐的那位。
评价
魏文侯是战国时代最出色的君主之一。
他的成功要素:
一、尊贤。 师子夏、客段干木、用李悝、吴起、西门豹、乐羊——战国初期最优秀的一批人才都在魏文侯手里。 二、变法。 李悝变法是中国最早的变法实践(平籴法、《法经》)。 三、军事。 吴起练兵,西河守秦,魏武卒是战国第一支精锐常备军。 四、外交。 三家分晋后,魏国首先崛起,成为战国首霸。
《史记·魏世家》太史公曰:
太史公曰:……魏文侯……(其时)秦尝欲伐魏,或曰:「魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。」
一个国家的安全,来自它的君主是否尊重贤人。 这是《史记》对魏文侯的总结。
魏文侯卒后,魏武侯疑吴起,吴起奔楚。魏国的黄金时代,从魏文侯的死开始走向结束。
人物关系
同朝人物
骑劫
?—前279燕国将领。前279年燕惠王中田单反间计,以骑劫代乐毅为将,围即墨。骑劫中田单之计,割降卒之鼻、掘齐人冢墓,激怒即墨守军。田单以火牛阵反击,燕军大败,骑劫被杀,齐七十余城尽复。
读传记 →子之
?—前314燕王哙时为国相,「贵重主断」。前318年燕王哙听鹿毛寿之言禅让于他,子之南面行王事,燕王哙反为臣。在位三年,燕国大乱,太子平与将军市被起兵攻之,失败。前314年齐宣王伐燕,五旬几乎灭燕,子之被齐军所杀(一说逃亡)。
读传记 →庞涓
?—前341魏惠王时将军。与孙膑同学兵法,自知才能不及孙膑,暗中召孙膑到魏,借法令砍断其双脚并刺面。前354年桂陵之战、前341年马陵之战中两次被孙膑击败。马陵之战中被万弩射中,自知智穷兵败,自刭,临死说「遂成竖子之名」。
读传记 →魏武侯
?—前370魏文侯之子,名击。在位十六年(前386—前370)。即位后猜忌吴起,吴起奔楚。魏武侯时期魏国仍强,曾问吴起「山河之固」,吴起答「在德不在险」。然其不能用人,吴起、商鞅(后)、孙膑(后)之才皆不为魏用,魏国的衰落因素在他这一代埋下。
读传记 →燕惠王
?—前272燕昭王之子。为太子时与乐毅有隙。前279年即位后中田单反间计,以骑劫代乐毅为将,乐毅奔赵。田单随即用火牛阵大破燕军,一举复齐七十余城。燕昭王二十八年的征战成果,在惠王即位后两年内全部丧失。惠王后悔,作书责乐毅,乐毅答《报燕惠王书》。
读传记 →苏代
?—?东周洛阳人,苏秦之弟。以纵横术游说诸侯,历事燕、齐、魏之间。前288年秦齐互称东西二帝,苏代说齐湣王去帝号以收天下人心、转而灭宋,齐国从之。另有说燕昭王、劝阻攻赵等事。战国晚期最重要的纵横家之一。
读传记 →燕王哙
?—前314燕国君主。前318年听信鹿毛寿之言,效法尧舜,把王位禅让给相国子之。此举引起燕国大乱,太子平与将军市被起兵攻子之,失败被杀。前314年齐宣王乘乱伐燕,五旬几乎灭燕,燕王哙与子之皆死。燕昭王即在其后即位。
读传记 →邹忌
?—?齐威王时为相。以弹琴见齐威王,借琴理说治国之道,三月后受相印。以「我孰与城北徐公美」的故事讽谏齐威王纳谏,威王下令「能面刺寡人之过者受上赏」,齐国大治,「燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐」。
读传记 →田忌
?—?齐国宗族、名将。以「田忌赛马」的智慧识孙膑之才,荐之于齐威王。前354年桂陵之战、前341年马陵之战中任齐军主将,孙膑为军师,两次大破魏军。马陵之战后功高,与齐相邹忌矛盾激化,邹忌以伪造占卜陷害他,田忌攻临淄不胜,出奔楚国。
读传记 →子思
约前483—前402孔子之孙,孔鲤之子,名伋。受业于曾子,为子思学派创始人。《史记》记作《中庸》(一说《中庸》为子思所作)。后世以「思孟学派」(子思—孟子)为儒家正统之一,孟子即「受业子思之门人」。元代追封「述圣公」。
读传记 →齐湣王
?—前284齐宣王之子,名地。在位十七年(前300—前284)。前288年与秦昭王并称东西二帝,两月后听苏代之计去帝号。前286年灭宋,招致各国不满。前284年燕将乐毅率五国伐齐,齐军大败,临淄失陷,湣王出奔,被楚将淖齿所杀。齐国从此一蹶不振。
读传记 →赵括
?—前260赵奢之子。自少学兵法,言兵事以为天下莫能当,然其父赵奢断言「破赵军者必括也」。前260年赵孝成王中秦反间计,以赵括代廉颇守长平。赵括改守为攻,被白起分割包围,断粮四十六日,赵括突围时被射死,四十余万赵军降秦后被坑杀。「纸上谈兵」即由此而来。
读传记 →赵孝成王
?—前245赵惠文王之子,名丹。在位二十一年(前265—前245)。在位期间发生赵国历史上最大的两次危机:前260年长平之战,赵王中秦反间计以赵括代廉颇,四十余万赵军覆没;前259—257年邯郸之围,赵都邯郸被秦军围困近三年,靠魏、楚救兵才解围。赵奢、蔺相如在长平前后去世。
读传记 →曾子
前505—前435名参,字子舆,鲁国南武城人。孔子晚年弟子,以孝著称。相传《大学》为他所作,《孝经》亦传为其所记。提出「吾日三省吾身」的修养方法。子思受业于他,形成「曾子—子思—孟子」的儒家传承主线。元代追封「宗圣公」。
读传记 →齐宣王
?—前301齐威王之子,名辟疆。在位十九年(前319—前301)。扩建稷下学宫,招致天下贤士(孟子、淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭等),「稷下学士复盛,且数百千人」。前314年乘燕国内乱伐燕,五旬几乎灭燕,后因各国压力撤兵。齐国的学术与国力在宣王时最盛。
读传记 →田单
?—?齐国宗族,临淄市掾(管理市场的小吏)。前284年五国伐齐,田单在安平之战中让族人以铁笼护车轴得以脱身,即墨人推他为将。燕惠王即位后,田单纵反间使燕以骑劫代乐毅;继以火牛阵大破燕军,一举收复齐七十余城,迎齐襄王于莒,封安平君。
读传记 →魏惠王
前400—前319魏武侯之子,名罃。在位五十一年(前369—前319)。即位初魏国最强,前344年称王,率诸侯朝周天子于逢泽。此后连败:前354年桂陵之战、前341年马陵之战大败于齐,太子申被俘,庞涓自杀;西失河西之地于秦。晚年卑礼厚币招贤,孟子、邹衍、淳于髡皆至,然终不能用。
读传记 →赵惠文王
?—前266赵武灵王之子,名何。在位三十三年(前298—前266)。任蔺相如、廉颇、赵奢、平原君,赵国在惠文王时期为东方最强。前283年得楚和氏璧,秦昭王请以十五城易之,蔺相如完璧归赵;前279年与秦昭王会于渑池,蔺相如相从;前270年赵奢破秦军于阏与。惠文王卒后,赵孝成王时才有长平之败。
读传记 →齐威王
?—前320田齐第四代君主,名因齐。在位三十六年(前356—前320)。即位初「好为淫乐长夜之饮」,「诸侯并侵,国且危亡」;后用邹忌为相、田忌为将、孙膑为师,齐国大治。前341年马陵之战大破魏军,杀庞涓;前334年与魏惠王「徐州相王」,齐始称王。
读传记 →赵奢
?—?赵国名将。初为田部吏,收租税时依法杀平原君家不肯出租者九人,平原君以为贤,荐于赵王。前270年秦伐韩、军于阏与,赵奢力主救之,率军急行,大破秦军,解阏与之围,赵惠文王赐号「马服君」。其子即长平之战中代廉颇的赵括。
读传记 →燕昭王
?—前279燕王哙之子。齐国破燕后即位,卑身厚币招贤,筑黄金台,招来乐毅、邹衍、剧辛等。与百姓同甘苦二十八年,燕国殷富。前284年以乐毅为上将军,率燕、秦、韩、赵、魏五国伐齐,下齐七十余城,报齐国破燕之仇。前279年卒。
读传记 →乐毅
?—?乐羊之后。初事赵、魏,后闻燕昭王招贤而入燕,为亚卿。前284年统率燕、秦、韩、赵、魏五国之兵伐齐,破齐于济西,独追至临淄,下齐七十余城,齐湣王出奔。燕惠王立后中田单反间计,以骑劫代之,乐毅奔赵。作《报燕惠王书》表白心迹。
读传记 →苏秦
?—前284东周洛阳人。初说秦惠王连横不成,归家发愤读书,「锥刺股」。后说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国合纵抗秦,为纵约长,佩六国相印,秦兵不敢窥函谷关十五年。后纵约瓦解,苏秦入齐为客卿,被刺客所杀。是战国纵横家的代表人物。
读传记 →孙膑
约前382—前316孙武之后。与庞涓同学兵法,庞涓仕魏为将,忌其才,骗他到魏国处以膑刑。后被齐国使者救出,为齐将田忌门客,以「田忌赛马」见重于田忌。前354年桂陵之战、前341年马陵之战两次大破魏军,杀庞涓,著《孙膑兵法》。
读传记 →蔺相如
约前329—?赵国人,初为宦者令缪贤门客。前283年奉和氏璧入秦,见秦王无意偿城,持璧倚柱、怒发冲冠,终完璧归赵;前279年随赵惠文王赴渑池之会,以死迫使秦昭王为赵王击缶。以功拜上卿,位在廉颇之上,屡次避让廉颇,「先国家之急而后私仇」,成「将相和」典故。
读传记 →廉颇
约前327—?赵国名将。赵惠文王时伐齐破阳晋,拜上卿,以勇气闻于诸侯。因蔺相如位在其上而不服,扬言辱之,蔺相如屡避,廉颇闻之负荆请罪,「将相和」成典故。长平之战前期于丹水筑垒坚守三年,秦军不能进;赵孝成王中反间用赵括代之,遂有长平之败。后奔魏、楚,卒于楚。
读传记 →吴起
前440—前381卫国人。初事鲁君,后事魏文侯,为西河守,「秦兵不敢东乡」;与诸侯大战七十六,全胜六十四,辟土四面,拓地千里。魏武侯时被猜忌,奔楚。楚悼王用为令尹,变法「明法审令,捐不急之官,废公族疏远者」,楚国大强。楚悼王卒后,楚国贵族作乱,吴起被射杀,临死伏于王尸之上,使射者皆因「丽兵于王尸」而获罪者七十余家。
读传记 →燕太子丹
?—前226燕王喜之太子。曾质于秦,遭秦王政无礼,亡归。秦兵压境,乃谋刺秦王,遣荆轲入秦,事败。秦益发兵伐燕,燕王喜斩丹以献秦,燕终为秦所灭。
读传记 →赵武灵王
?—前295名雍,赵国君主。在位二十七年(前325—前299)。推行「胡服骑射」,改穿胡人短衣、练习骑射,赵国军力大盛;北破林胡、楼烦,筑长城,置云中、雁门、代郡。前299年传位给儿子何(赵惠文王),自称「主父」。前295年沙丘之乱,被围沙丘宫三月,饿死。
读传记 →孟子
约前372—前289名轲,邹国人,子思的再传弟子。游说齐宣王、梁惠王等,主张仁政、王道、民贵君轻,不为时君所用。晚年退而与弟子万章、公孙丑著《孟子》七篇。其「民为贵,社稷次之,君为轻」的民本思想,是中国政治思想史上最重要的表述之一。宋代以后被尊为「亚圣」。
读传记 →荆轲
?—前227战国末期著名刺客。受燕太子丹之托刺秦王政,携樊於期首级与督亢地图入秦。图穷匕见,绕柱追刺不成,被创而死。「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还」即其别时之歌。
读传记 →孔子
前551—前479名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。祖上为宋国贵族,少时贫贱。曾任鲁国中都宰、司空、大司寇,摄相事;后周游列国十四年,不见用。晚年返鲁,删《诗》《书》,订《礼》《乐》,作《春秋》,弟子三千,贤者七十二。其言行由弟子编为《论语》。是中国思想文化史上影响最大的人物。
读传记 →